tPočetna

INFO-PROJEKTI
Iz Beča – Ana Mičeta

Saslušanje glavara Kika Stevanovića

LAŽ I ZULUM NOVE VLASTI

"Dopaneli im se žena ili đevoika otmu je silom i drže je po 5-6 dana pa je onda pušte, osobito svaki dan naodi se ta otimačina u famelje turske. Danas niđe đevoike ali nevjeste nema u svoijema kućama koja nije od strašna zuluma pobjegla u planinu, a u kuće samo babe i nedorasla đeca ostala. O tome t.j. nasilju i otimačini netreba više govoriti jer toga toliko ima da nikakvoj muškoj glavi od 5. godina nemili se doć svojoi kući a kamoli ženskijema."

Slike koje donosim iz austrijskog perioda često ne govore dovoljno i ostavljaju niz pitanja za sobom. Neki autentični dokumenti, ipak, upotpunjuju sliku i danas djeluju kao specifični istoriografski izbori.

Jedan od takvih je saslušanje ustaničkog prvaka Nevesinjca Kika Stevanovića na Bobotovom Groblju (Crna Gora) koje je obavljeno 25. 3. 1882. a navodim ga prema prepisu  iz  GZM 1938, po R.T. Peroviću

- Kaži mi uzrok zašto Nevesinjci hitaju na ustanak, koi su glavni uzroci i to od početka do svršetka?

- Oću, evo s početka: Kad smo predali oružje pred Jovanovića u Trebinje reka je meni, Bošku Guzini, Nikoli Grguru, Nikoli Vujoviću, Peru Muratoviću, Jovanu Džombeti, Sandiću, Trifku Grubačiću, Iliji Stevanoviću, Jovanu Zotoviću i svijema glavarima  hercegovačkim ovo: 1. Da će nam davat tajin i to po 15. oka na glavu za 3. godine

- Pa jesu li vi dali?

- Za 75. dana kad smo došli u Nevesinje nijesu nam dali tajina: No su nam rekli nećemo vam dati tajina dok nepogodite sa agama za agaluke, za te 75. danah umrlo je u nevesinjski kadiluk toliko čeljadi i đece od gladi kao i đeca u Zalomu Klarića, u Beograd Paravića i mnoga ostala. 3. Pošto je narod i obština mostarska vidjela da narod umire od gladi, skupe se i sastave neku količinu  brašna da nam podijele. Vlada za taj porez dočuje i cijelu tu količinu brašna oduzmi. I sad se kod njih nalazi. 4. Narod najvišu je nadu imao izdržavat se ovako: Čupaj po malo trave pa suši i odćeraj u Mostar te prodaj pa kupi po malo brašna kad se vrati tobož kući proz kasabu sreti ne džandari i soldati otmi ni brašno, pa mi reci ovako, nećeš tajina nosit famelji no ću ti ga ja dat samo ukabuli age: Ako ih ukabulit nećeš a ti umri sa svom tvojom fameljom i odnesi brašno, ovi su se slučaji događali na 300 mjesta a i oviema ljudima, Vučiću Radanu, Jakovu Vojičiću, Pantu Drljanu, Trifku Banjaninu; pa ko će moć sve ih pobrojit, pa poštu se ne naćerali da Age kabulimo onda su vratili.

- Kaži mi kako vamje rekla Vlada Austrinska za age agaluke?

- Oću. U Trebinje đeneral Jovanović  nam je kazao da niti će mo davat agaluk niti priznavat age, a oni su silom primoravali da ih poznamo i da im damo hak, koje mi nijesmo hćeli pristat, a oni su bez ikakva znanja naša, došli t.j. džandari i kumpanija soldatah i odijelivali koliko i kako im je drago bilo.

- Jesu li koga avsili samo da im kabulite age?

- Jesu: Prosto što su avsili ljude no su i žene avsili i po 17 ženah u jednom sa džandarmima i soldatima vodili i avsili u kasabu da one ukabule age i agaluke i da podpišu ispred ljudih svoih i sela, te se na mnoga mjesta dogodilo a jedno ću mjesto obilježit iz Zaloma žene Nastića, Peičića, Prodanovića, Radanove, Milanovića, Musića itd.

- Pošto ste vi glavari to vidjeli da se čini šta ste učinili?

- Pošto smo mi to vidjeli da nije drugojače mi smo pobjegli.

- dje?

- Neki u planinu a neki u Crnu Goru, jer smo morali bježat jer od naroda nije smo smjeli više stojat među njima ne manje no od soldatah, zašto smo mi narodu sve kazali što ni je u Trebinje Jovanović kazao.

- Što vi je jošt kazao a nije vam uspunjeno?

- Dosta nam je kazano a ništa nije izvršeno kao npr. za oružje rekao ni je da smo slobodni nosit malo oružje i to bez straguše ali samo na sela a u kasabu da niko ga nesmije unijet.

- Pa jesuli vi branili?

- Čim smo stigli svojema kućama odma su poslali patrole sa džandarima i svakome i najmanji komad oduzeli, dnevno noćno razbijali sanduke svukovali čeljad da im nije pod haljine - i to prosto no su svukovali i žensku čeljad golu za da vide da im nije đe kao n.pr. ženu Usa Hadžića pastorku Hadžibega Bašagića i mnoge ostale ko će ti sve pobrojati.

- Što vam je još obećao a nije ispunio?

- Obećao ni je dat sjeme koliko kome uztreba a ništa ni nije su dali no po 10 okah. Obećali su ni dat na svaku kuću od 10 čeljadi vola a od 20 čeljadi 2. vola pa su nam dali na 20 čeljadi vola a nekojema nikako.

- Jesuli jošt što obećali a nedali i kako su uradili?

- Jesu da davat dacije nećemo.

- Pa jeste li dali?

- Jesmo dali na brava po 2. šestice i mjesto dacije na konja. - Konj je morao radit badijava za 12 dana. Obećali su bili da će ni davat tajina za 3. godine davali su za 12 mjeseci, obećali su ni pomoć kuće gradit.

- Pa su vam i pomogli?

- Nijesu nego su dali onoj kući koja je izgorela 5 f. a koja nije 2,5 f. na roba i odma tajin ukinuli. O popravku kuće nema ni zbora.

- Šta su vam rekli što se tiče školah i crkvah?

- Rekli su nam da će škole ogradit i učitelja država plaćat i crkve opravit i okrijepit.

- Pa i jesu škole u kasabu napravili jesu li?

- Nijesu no smo mi škole gradili na naše troškove, a rekli su bili da ćemo đecu bit slobodni učit srbskijem jezikom čitat i pisat, to su nam ukratili dali nijesu a ni učitelje, mi smo poslali za učitelja na naše troškove koji i dođe iz Mostara. Oni taj čas spale mu knjige i vrate ga natrag u Mostar a naše glavare obćine poavse.

- Daklen nikako vam nijesu dali škole otvarat?

- Ne nikako da se ne uči srbski i onda ćahu a i to more bit.

- A da kako se zvaše taj učitelj i što je bilo poslje od članova obštine?

- Sin popa Božića. Pa pošto njega pošalju u Mostar uavse zatim svakojega trgovca i pošalju ih put  Mostara koi su bili po prilici do 2 do 3 mjeseca pošto se vrate udare na svakojega globu koko je koi moguć od 30 fi. A.V. do 200 f. koji nije imao da s čim podmiri svukovali su sa žena istijeh haljine i prodavali na telala kao sa žena Marka Perina, djura Dragić, Luke Salatića it.d. - Čim u iz kasabe trgovce poveli u Mostar dućane su im zatvorili i zapečatili i pod silom ih primoravali da podpišu da se neuči narodni jezik, - S tijem je prekidena i škola.

- Jesuli vi ogradili crkvah podkrijepili i pomogli?

- Od toga ništa bilo nije niti su gradili niti su pomogli, no su svaku crkvu zatvorili; Ključeve ponijeli popovima zabranili hodit u inoriji kojega nisu uavsili - O krštenju i ukopu ni zbora nema ima đece od dvije godine koja nijesu krštena a na stotine ukopana bez pričešća i pogreba.

- Kad ste vi bili t.j. neki od glavarah u Crnu-Goru a neki u planinu štoje bilo od ostaloga naroda?

- Kad smo mi pobjegli, djeneral Todorović pošlje veliku vojsku i počne narod razgonit a sve domaćine avsit i po 18. u jednome lancu veza, od kojijeh je mnogi i umro od njihova biča, samo da kažu đe smo mi i da ne oni dovedu i dobave u kasabu - Od uboja njihovi umrli su mnogi kao n.pr. Luka Gavrilović it.d. A starce od 80 godinah vodili u avsu svezane kao Spasoja Fržovića.

- Kad su kod koga našli oružja ili džebane šta su od njega radili?

- O oružju i fišecima nije zbora no promisli kad su našli zrno olova đe u duvaru ne znajući domaćin kuće za njega poveden je bio u apsu svezan i 2 mjeseca tavnice ostoja a kamo li kod koga se naša fišek ali puška.

- Kako su vam iskali soldate i kako su s vama postupali i jesuli vam obećli da nećete davati ih?

- djeneral Jovanović kazao nam je da neće iskat soldate, zašto je taj narod ispogibao i ugnječen. Pa čim smo se vratili odma objavio da se nesmije nijedan momak od 18 do 20 godina ženit jer će svaki od tih godinah bit austrinski soldat - I narede da se svi imadu popisat. Momci od navedenih godinah odmah skoče i pobjegnu u planine.

- Pa onda šta je bilo?

- Za tijem pozovu na testu svakoga i ukontali mu od tajina svaku oku žita 3. šestice i sve im je narod to tajina odradio sa životom. 2. Svaki muški od 10. do 70. godinah radio je po 6 dana za vladu a konj po 12 dana. 3. Nagonili su silom, da žene rade koje nije su mogle pokupili su im iz kuće sve što su našli naiposle đe su našli i pređu, a sa ženah, đevojakah i đece male haljine skidali.

- Što su uradili kad su oni momci koji su bili zapisani za soldačije utekli?

- Odila patrola i džandari noćno dnevno po kućah da ih traže pa kad bi došli u kuću đe su našli malo dijete od 5-6. godina bi izvadili sablju pa mu zakovrči glavu pred očima maike i oca pa mu psuj vjeru i zakon pa ga nagoni da kaže jadno dijete đe je lopov i imali u kuću fišekah i džebane i đe je.

- Kad je soldat odio po kućah da traže ustaše juseuli kućama i roblju što radili?

- Soldati i džandari idući po kućah tražit uskoke, sve što im je do pameti i do ruke došlo činili su, činili su razne bezobrazluke  i poganstvo, nasilje otimačine it.d. Soldat uljezi u kuće pa izaždeni mušku čeljad a oni uljezi u kuću a metni straži na vrata pa čini nasilja i što im je drago.

- Jesu li se kolika i đe takva slučaja dogodila?

- Navedeni gadni poslovi su se događali na više mjestah koje ću vam neke napomenut. U Jezera u kuće Tucakovića ali na mnogo i mnogo mjesta, jer to nije slučaj no svaki dan događaj. - U Kifinu selu u kući Rama Šarenca, Jovana Radoičića, Laka Radoičića, Ilije Budovića, Dabarčića, it.d.   A i u mnoge kuće od ovih stoje soldati pa naoči svojih ljudih rade nasilja a ljudi nesmiju ništa. Na isti način postupaju u Dobricu, Žulja, u Kameno it.d. Od nasilja plaču svi bez razlike Srbi i Turci, toliko rimokatolici i ne jer je njima i oružje dato. U Borču osobito takvoga zuluma i nasilja ima, da čovjek nemože opisat a nemože ni promislit da čovjek tako može mislit a kamoli ustvari učinit. Dopaneli im se žena ili đevoika otmu je silom i drže je po 5-6 dana pa je onda pušte, osobito svaki dan naodi se ta otimačina u famelje turske. Danas niđe đevoike ali nevjeste nema u svoijema kućama koja nije od strašna zuluma pobjegla u planinu, a u kuće samo babe i nedorasla đeca ostala. O tome t.j. nasilju i otimačini netreba više govoriti jer toga toliko ima da nikakvoj muškoj glavi od 5. godina nemili se doć svojoi kući a kamoli ženskijema.

- Šta rade od one famelje i od kuće od imuća onih koji su utekli?

- Mnogi ustaši imaju braću, oca i majku podijeljenu a stoka im zajedno: soldati lučili ništa nijesu no su sve bez razlike odćerali i prodali i poklali.

- A da šta su radili od famelje onoga koi je pobjega?

-  Ako ima muško dijete od 10 godina mnoge su vodili u avsu a i žene ustašah. A ako bi koje pred njima makar od đece pobjeglo odma kuću zapale pa makar i čeljad u nju izgorela a nedadu ništa iz nje iznijet kao n.pr. Nikolu Bulaića su popisali bili za soldate, Nikola uteče u uskoke i pogine u Korita, isti je imao konja sa sobom, pošto pogine, netko konja mu dovede, istinito je da stari otac i majka mu nijesu ni vidjeli ko ga je doveo ni znali; Džandari i Soldati vide konja i zapitaju oklen ovaj konj Nikolin? Stari Jovan odgovori netko ga je doveo ne znam ko a konja nebranim, oni nedadu mu pričat dalje no svežu Jovana od 70 godina i majku mu 66 godina i povedu oboje u tavnicu u kasabu.

Pošto sve ovo ispriča Kiko, reče mi ovako:

G. Milo! Čudim ti se što me pitaš, a i sam znaš da za 30. danah stojim kod tebe pa sve da ti pričam bez prestanka nebih ti moga ispričat a sve gore od gorega, a ne treba da pričam jer i vi znate naiposlje što se učinjelo od boška, Jovana golijanina i ostalije na Božu pravdu ni dužni ni krivi a vjerujte da ništa protivno činom vladi austrinskoj učinjeli nijesu a srce kako im misli to svi znamo; pa ih ima danas po tavnicah mrtvih od gladi, od žeđe, strijeljanih i t.d. pa ko će podnosit takove zulume i nepravde vjerujte mi da je bolje a i oće svakoji rob nevesinjski u vodu skočit a takvu vladu koja tako postupa sa narodom kabulit neće. Milo! ako ti je za prešu ovakvi ispit, dati bude sve od početka pa đe je šta ikome učinjeno Ja ću ti sve spremit pismeno. Čega smo se i ostavili da bude na Bobotovo groblje njegov ispit od rieči do rieči i svaki zulum i nepravdu koju podnosi narod hercegovački. - Primite s poštovanjem Pozdrav od mene kika Stevanovića s Društvom koi jamčim sa ovo društva - da sam sve istinito ovo malo izpričao, našim glavama. Vučić Radan, Vučić Žeraić, Milinko Lisov, Dreka Daković, Obrad Milović Gačanin...